بالرّعاء ، فأمر لي بثمانية ، وكان بين يديه صحاف من ذهب وبيده قضيب ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، والمحلب ، وأشرت إلى إحدى الصّحاف فنبذها إليّ بالقضيب ، وقال : خذها ، لا انتفعت بها . وإلى هذا يشير قول جرير « 1 » : ( تام البسيط ) أعطوا هنيدة تتلوها ثمانية * ما في عطاياهم منّ ولا سرف وأشعاره كثيرة وأخباره مع الفرزدق شهيرة . والأكثر على أنه أشعر من الفرزدق . حدث أبو الفرج الأصبهاني عن أبي عبيدة ومحمد بن سلام والأصمعي « 2 » : أن العرب اتّفقت على أنّ أشعر شعراء الإسلام ثلاثة : جرير والفرزدق والأخطل ، واختلفوا في تقديم بعضهم على بعض . قال محمد بن سلام : والراعي معهم في طبقتهم ، ولكنّه آخرهم ، والمخالف في ذلك قليل . وقد سمعت يونس « 3 » يقول : ما شهدت مشهدا قطّ ذكر فيه جرير والفرزدق ، فاجتمع أهل المجلس على أحدهما . وكان يونس فرزدقيا . وقال ابن دأب « 4 » : الفرزدق أشعر عامة وجرير أشعر خاصة . وقال أبو عبيدة « 5 » : كان أبو عمرو يشبّه جريرا بالأعشى ، والفرزدق بزهير ، والأخطل بالنابغة . قال أبو عبيدة : يحتجّ من قدّم جريرا بأنّه كان أكثرهم فنون شعر ، وأسلمهم ألفاظا ، وأقلّهم تكلّفا ، وأرقّهم نسيبا . وقال « 6 » العلاء بن جرير

--> ( 1 ) ب ج د : عطائهم . والبيت من قصيدة في مدح يزيد بن عبد الملك وهجاء آل المهلب مطلعها : انظر خليلي بأعلى ثرمداء ضحى * والعيس جائلة أغراضها خنف وهي في ديوانه 168 - 177 والبيت في النوادر لأبي مسحل 1 / 145 واللسان ( هند ، سرف ) . الأغراض جمع غرضة وهي حزمها . وخنف : التي تلعب برءوسها من نشاطها . ديوانه 168 ويقصد بقوله : جائلة أغراضها : تجول عليها لسرعتها في السير ونشاطها . هند وهنيدة : اسم للمائة من الإبل خاصة . السّرف هنا الخطأ وأخطأ الشيء : وضعه في غير حقّه ( اللسان : سرف ، هند ) . ( 2 ) الأغاني 8 / 4 - 5 بتصرف إلى قوله « وأرقهم نسيبا » والخبر في طبقات ابن سلام 1 / 297 - 300 . ( 3 ) هو يونس بن حبيب أحد رواة الشعر والغريب ، وكان النحو أغلب عليه ( - 182 ه ) المعارف 541 والوفيات 7 / 244 - 249 . ( 4 ) هو عيسى بن يزيد بن دأب اللّيثيّ ، شاعر راوية عالم بالأنساب وصاحب رسائل وخطب ، اتّهم بوضع الشعر وأحاديث السّمر ( - 171 ه ) البيان 1 / 51 ، 324 ومراتب النحويين 156 - 157 ومعجم الأدباء 16 / 152 - 165 . ( 5 ) الخبر في الشعر والشعراء 1 / 472 - 483 . ( 6 ) من الأغاني 8 / 6 إلى آخر الأبيات الخمسة . والخبر في طبقات ابن سلام 1 / 374 - 375 والموشح 183 .